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娼妓从来都不在乎嫖客是谁是干嘛的,只要是能挣到钱对她好就行
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他们部门来的新人还都是刚毕业
全都被老嫖客拉拢过去
妓女文学我是不提倡
但要说带坏风气那还得是嫖客第一
谁也不能说看到妓女文学的就一定会受影响当妓女,然而我敢保证现实只要有一个嫖客肯定主动说动身边所有
毕竟“同过窗扛过枪嫖过娼…
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对内是强奸不给钱的嫖客,对外是卖淫倒贴钱的娼妓。
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谁歧视性工作者了,不是都在歧视嫖客吗?嫖客是不去嫖就会憋死吗?
这位假装很有同情心的样子,你就直说你嫖过没?以后打算嫖几次?嫖幼女还是幼男。
只提妓女不提嫖客的自由派都是耍流氓
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对内是嫖娼不掏钱的流氓,对外是卖淫不敢要钱的妓女。
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日本连娼妓也不做中国人生意,因为中国人叫鸡也可以以爱国的名义去进行。现在在日本专门接待中国嫖客的娼妓都是自己吃自己——货源来自中国。
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网传李师师计划在未来开设大量妓院。这些妓院的特点非常独特,嫖客先嫖娼,后调情,如果嫖客感觉不满意则不收费。如果属实,那这将会是中国色情行业的一次巨大的变革。你信吗?
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2年前
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李幺傻
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满屏的嫖娼合法化。
在一个没有法治,不讲法律的社会里,谈嫖娼合法化,这不是跟天朝的「脱口秀」一样令人不可思议嘛?
李老师这个事,跟嫖娼没半点关系。普通人应该关心的是:1)嫖客也有人权,2)抓嫖也要合法。
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所以看到丸崽当时说嫖客想瞒的话女朋友和妻子是查不到的言论,我只有冷笑三声,不好意思,天下没有瞒得住的出轨和嫖娼,谁站在嫖客那边为嫖客说话,我就锤谁
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【马未都:历年来妓女如何称呼嫖客】改革开放初期,社会没有规矩,就是个江湖,妓女把嫖客一律唤作“大哥”;没几年,经济有了起色,妓女开始把嫖客改称为“老板”;后来当经济发展,官商开始勾结,妓女把嫖客又唤作“领导”;这些年,文化开始吃香,于是乎妓女一阵跟风,把嫖客称为“老师”了。
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【马未都:历年来妓女如何称呼嫖客】改革开放初期,社会没有规矩,就是个江湖,妓女把嫖客一律唤作“大哥”;没几年,经济有了起色,妓女开始把嫖客改称为“老板”;后来当经济发展,官商开始勾结,妓女把嫖客又唤作“领导”;这些年,文化开始吃香,于是乎妓女一阵跟风,把嫖客称为“老师”了。
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中国嫖娼惯犯大尿靖国神社🤷嫖娼犯爱的国那一定是妓院😗☝️
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吃瓜党人🇯🇵✝️
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去妓院不要以嫖娼为唯一目的🤔️
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每日反共🇺🇦
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网友:这样看来一个男人不是在嫖娼,就是是在嫖娼的路上了啊!
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2年前
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真相傳媒
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这是嫖客在看妓卖骚吗
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中国的灿烂文化史都跟“妓女”有关系,多少大诗人、大词人的经典之作都是在嫖娼过程中灵光闪现、横空出世。近现代的人物:胡适、徐志摩、郁达夫等文艺大腕儿,也都是嫖娼高手。陈独秀还曾因嫖娼,弄伤婊子下体而被告上法庭,革命导师列宁最喜妓女,…
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笔墨✾丹青
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中国古代文人嫖娼不觉龌蹉,还要写进诗词。近代以来受西方文明影响,文人自律了一些,不敢公开宣扬嫖娼了,只敢写进日记中,胡适、徐志摩日记就都有嫖娼记录。但现在却有众多文人不以嫖娼为耻。我就知道有定居美国的著名美学家,年纪一大把了,回中国还要趁中国繁荣娼盛的便利找小姐,研究娼妓美学吗?
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食色性也。冯玉祥是另类,不仅自己粗衣粝食,性欲无求。自己不嫖娼也不许别人嫖娼,还解散妓院,让和尚和妓女结婚他若成为现在的领导人,这让男同志情何以堪
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因为李云迪嫖娼就封杀他是文革做法,但因此同情、支持嫖客则是走向另一极端。嫖娼不是“私生活问题”,在中国是违法行为,在美国几乎所有地方(除了内华达州个别农村地区)都是犯罪(得州还是可判刑2年的重罪)。违法犯罪不是隐私,几年前纽约有个…
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只是嫖娼的话不可能这么大阵仗,罪不至此,我分析是嫖娼的时候核酸码过期了
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美国男人有过嫖娼经历的只占14%,过去的一年有过嫖娼的只占1%。瑞典自1999年起将嫖娼定为非法并大力打击后,瑞典男人嫖娼比例大幅度下降,目前不到10%。中国卖淫业比欧美发达得多,嫖客比例应该也高得多,但应该也是占少数。所以不要老…
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好了,从现在开始你的罪名不再是嫖娼,而是煽颠
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中共最喜欢说“自古以来”。自古以来皇帝老子三宫六院,富贾官员妻妾成群,文人墨客左拥右抱,他们享用了几乎所有优质女性资源。百姓无权无势无钱无墨,但也可嫖娼狎妓,泻火人道。到了中共这里,只许贪官诱良做奶,不让百姓人道嫖娼。还在权力需要…
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只要不是李云龙嫖娼,理想信念就不会动摇。
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每一次有公众人物嫖娼的新闻传出后,都一定会有一种说法——为什么连xx都需要嫖娼?嫖娼的魅力到底在哪儿?潘绥铭老师在《生存与体验》中曾经说过:嫖娼的动机,有时在“性”外。虽然大部分男性在嫖娼的源头上,都是“为性而性”,但我们不可否认的,是嫖娼这种金钱交易之中的绝对权力臣服,一定是极具诱惑性的原因之一。
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