关于自由主义的幻境，歌德说过两句话我最喜欢：

1. 其实没有自由主义的观点，只有自由主义的情感。
   
2. 那些相信自己是自由的人，往往是最无望地被奴役着。
   
   第一句：
   
   “there are no liberal ideas, only liberal sentiments”
   
   自由主义的观点或立场从来都不是静态的一成不变的，而是持续变化的进程。几十年前一个自由主义者会选择的立场在今天可能正好相反。一群最都为真诚的自由主义者，也极可能在当下做出互相冲突的选择。
   
   正如 跟“自由主义”联系在一起最多的词是“危机”。几百年来一直如此。
   
   “自由主义的破产被预测得如此频繁，以至于一种即将来临的厄运感已经成为其定义的一部分”
   “the bankruptcy of liberalism has been forecast so often that a sense of impending doom has become part of its very definition.”——Paul Piccone 🤣🤣🤣
   
   一百多年前出版的《自由主义的危机》中，霍布森就骂过：“在过去的四分之一个世纪里，自由主义在这个摇摆不定、软弱、犹豫、分裂和妥协的谷地中徘徊。它没有取得进展，反而让步了。”
   
   https://t.co/3SpkKhEEFi
   
   但，对弱者的同情、对幸福的追求、对竞争挑战的热情，对权力的不信任及对统治的憎恶，这些自由主义的“情感”之源也是千百年来没有变过的。
   
   这驱动了一代代人，甚至是牺牲自己利益，以利他的英雄立场去挑战社会不公正、挑战压迫性规范、倡导变革。这些”自由主义的情感“代表了人性里最好那部分。
   
   但行动太难了。自由主义需要持续的参与、自我反思和集体行动，需要一个人去艰辛获得真正的批判意识，挑战自由的幻象。反省和更深入理解塑造我们生活的复杂力量。
   
   太难了，这才有了歌德的第二句：
   
   “none are more hopelessly enslaved than those who believe that they are free”
   
   真正的奴役不仅局限于身体上的束缚或明显的压迫。还体现为内化限制性信念、遵循社会规范或盲目追随主流意识形态。
   
   歌德相信那些没有/不敢对现行系统和权力动态进行批判性质疑却追求虚假自由的个体，陷入了顺从和自欺的可怕循环中。只有通过质疑现有叙述，审视权力结构，并寻求更广阔的视角，个人才有可以从安于现状的束缚中解放出来，获得真正的自由。
   
   “人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。” （休谟）
   
   打破枷锁的欲望和勇气是唯一希望。
   
   不要嘲笑希望。不要放弃希望。