我说过这些人“吃孩子”。
不要把孩子留在吃孩子的人群里！
中共国即将进入的巨大动荡，是比上一次文革更残酷黑暗得多的局面。
因为在上一次，在习近平的少年时期，那些红卫兵虽然是“红旗下的蛋”，但身为社会主体的成年人却大多受的是1949年前的教育，里边有“人命关天”等约束缓解杀戮冲动的内容。
这一次，没有了。
中共的教育，意在培养的不是“人”，而是党的忠仆，炮灰和狂热粉丝。
从海外小粉红“留岛不留人”的叫嚣你就该看得出他们对人命的轻视。
他们坚持的是伤害链传统，吃人的传统，把妇女儿童视为储备粮，和平时期容她们活着但极尽剥削压榨，战争灾荒时直接杀死吃掉的传统。
他们坚持的是伤害链逻辑，是输出伤害获得奖赏的规则。
所以他们当然要挥刀向妇孺，要怀着满腔热情去砍杀孩子，要赞美歌颂砍杀日本无辜学童的凶手。
中国的教育体系，中共的观念体系，培养出的是和现代人完全不一样的人。
在海外你会看到孙雯，看到无数自以为违反规则违反承诺是“精明”的华裔，看到把低道德优势看成真正优势，把低人权优势看成真正优势，并为自己掌握这些“宇宙真理”而自豪的华裔。
在墙内，这些人则勇于输出伤害，向弱者输出伤害，通过向弱者输出伤害来反复确认自己是强者，居于高位，有权利有资格在需要吃人的时候吃掉妇孺，吃掉自己早就安排进砧上之肉处境，无力反抗的储备粮们——他们通过这样的举动为自己建立安全感。
我知道很多现代人会觉得他们不可理喻，觉得在粮食够吃的时代还要坚持输出伤害，制造不必要的痛苦，维持这样一整套等级制度，长期让社会、家庭中的一部分人处于失权的砧上之肉状态，是荒谬的。
但伤害链逻辑是正确的，如果匮乏预期成立的话。这套逻辑给出的策略，是在漫长的匮乏时期被千锤百炼过的策略，是能最大限度让选取它的人在灾难中混乱中存活下来的策略。
是象中共国这样的社会在陷入即将陷入的前现代匮乏状态后，必然会选择的策略。
他们会吃孩子。
他们会用砍孩子、伤害弱者来安慰自己在匮乏降临时惶恐不安的心灵。
繁荣与匮乏，是分属于现代人与牲人的生活场景。
如果你能把“现代人”这个身份，看成一套行为模式，一套观念体系，一套生存策略，并同样看待“牲人”，你就会看到，物资总量和秩序条件能保证基本生存的社会环境，可称为繁荣的社会环境，才是“现代人策略”的适用范围。
是“现代人策略”被大量采用的现实前提。
而“牲人策略”是和匮乏相对应的。
中共国为什么能持续不断的大量培养出小粉红？他们的洗脑宣传为什么长期有效？孙雯这样的海外华人又为什么会完全信服中共那一套，抱着低道德优势不撒手，把“比烂”当成成功秘诀？
因为他们始终坚信这个世界是匮乏的。
他们坚信，吃人是必须的，吃孩子是必须的，输出伤害制造恐惧以增加自己的生存概率是必须的。
他们也坚信，别人都抱持着同样的想法，在和别人竞争时，谁不够狠，谁对弱者心慈手软，下嘴不够快，谁就会错过最鲜嫩的人肉，并因少吃了这一口体能不足输掉下次的人肉争夺战。
而匮乏预期正在中共帝国兑现。
中共国即将进入的是一场前现代社会危机，应对这场危机的大部分人，本身也是尚未完全转化为现代人的半牲人。
这些人会很快重拾匮乏环境中最有效的策略也是他们最熟悉的策略——吃人。
就象文革1.0时那样。
而争抢，会令匮乏加剧。
这是个显而易见的恶性循环。
当牲人策略成为主导，当任何人只要停下吃人停下抢食人肉，试图把注意力转向生产，转向其他食物来源，这个人就会因停止抢食被当成哄抢的目标。
当牲人策略成为主导，没有人能停下来。停下撕咬的人会直接被撕碎。
于是没有人能恢复生产，食物供应无法恢复，匮乏会持续，持续到陷入撕咬狂热的群体纷纷倒毙，持续到幸存者没有体力扑向物理距离太远的其他幸存者，只能转向其他因人类大规模消失而在山野间自然恢复起来的食物来源。
牲人就是这样的人。
在中共国砍日本孩子的人，为砍孩子的人点赞叫好的人，他们就是这样的人。
但这一切不是不可改变的。
牲人是可以转变为现代人的。
只是我们需要通过个人成长获得把自己从这样的绝境里拔出来的能力，通过集体成长获得把社会从这样的绝境里拔出来的能力。
成功完成了现代化的国家，大多在历史上也经历过饥饿，经历过大规模死亡，经历过一场场轻掷生命的战争。
但成功完成了现代化的国家，靠着技术的进步，靠着生产技术和社科技术的进步，让大部分社会成员既摆脱了匮乏，摆脱了采用匮乏状态下最佳策略的必要性，也摆脱了对匮乏预期的坚持，摆脱了潜意识中“我随时会饿死所以必须以他人为储备粮”的信念。
让大部分社会成员有条件也有机会选择和牲人不一样的生存策略，从而逐渐形成了一套被称为“现代人”的行为模式。
在这套模式下，在繁荣环境中，孩子是安全的。
牲人，本质上是食人族。
是和现代人截然不同的族群，有截然不同的习性。虽然他们可被改造，但在食人习性并未改变时，在食人冲动爆发时，把孩子留在他们中间，等于送菜。
我不喜欢重复。
但我今天重复了许多曾经的讲述。
只希望大家别再“送菜”了。