我们的学者和公共知识分子，要对中国民间时不时发明出来的新概念保持开放的谦逊态度。
比如“历史垃圾时间”和“原子化叛乱”这样的新词，虽然缺乏学术性，但是新词背后的社会现象並不是虚构的。
作为公共知识分子，你有义务去阐释这些新概念，因为这些新概念是社会所关切的，也会引导社会心态变化。
时政
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我们的学者和公共知识分子，要对中国民间时不时发明出来的新概念保持开放的谦逊态度。
比如“历史垃圾时间”和“原子化叛乱”这样的新词，虽然缺乏学术性，但是新词背后的社会现象並不是虚构的。
作为公共知识分子，你有义务去阐释这些新概念，因为这些新概念是社会所关切的，也会引导社会心态变化。
假如你作为公共知识分子不去捍卫这些新词汇，当局就会以更加傲慢且不容分说的手段粗暴镇压这些社会观念。
我先前专门写过一篇文章来给“历史垃圾时间”重新正名，但那篇文章只是一个抛砖引玉的起点。我们还需要继续研究为什么会出现这样的社会心态，以及社会心态变化会引起什么相应变化。
“原子化叛乱”也一样，需要公共知识分子一起来重建和维护社会观念的变化，而不是等着当局喉舌来镇压。
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